Notre pieux et impitoyable combat au service du Christ-Roi vient à peine de commencer sur ce weblog, que nous pouvons constater que les fils de Satan francs-maçons tremblent déjà d'effroi. Mais seul le Christ-Roi doit en être loué, car mon exemplaire humilité m'amène à refuser toute revendication de triomphe personnel : cette première victoire sur les forces du Mal n'est nul autre que le fruit de l'action du Christ-Roi et des Chefs de Sa Sainte Église, auxquels nous, dévots combattants, devons une obéissance aveugle et absolue. Et comme la Sainte Église et ses Chefs nous ordonnent de combattre la peste maçonnique, c'est à travers notre stricte obéissance à leurs ordres et commandements que le Christ-Roi peut parvenir à éradiquer les perfides francs-maçons de la surface de la terre.
En effet, le fameux Blogue maçonnique (il serait plus juste de dire: Blogue satanique) de Jiri Pragman, insolent membre de la tentatule belge de la secte infâme, vient tout juste de dédier un article dans lequel il lance l'alarme au sujet de notre sainte croisade contre l'avant-garde maçonnique du Démon.
Voici donc une preuve éclatante de la terreur qui s'est vite emparée des hordes réunies sous l'étendart maléfique de l'équerre et du compas. Tel des diables hurlant de douleur lorsqu'il se font asperger d'eau bénite, ces ignobles serviteurs des desseins du Malin, devant La Vérité avec laquelle nous les avons vaillamment frappés, ont pu ainsi rapidement ressentir l'effet d'une atroce frayeur se répandre en eux-mêmes.
Il est vrai que ces sinistres pourvoyeurs de l'Enfer savent combien le Dieu de la Vengeance a pu souvent se montrer terrible à leur égard. L'Histoire Sainte de l'Église du Christ-Roi a, en effet, montré à maintes et maintes reprises que la franc-maçonnerie ne saurait prévaloir en quoi que ce soit contre notre Église immortelle. Assise sur le soc de Pierre, celle-ci a toujours su briser tous les assauts de ses ennemis, grâce au combat permanent de ceux qui se montent soumis aux ordres des Chefs de l'Église militante.
Cette première et splendide victoire nous amène à répéter, comme nous le répéterons encore et toujours aux fils de Satan francs-maçons: «ECCE CRUX DOMINI ! FUGITE, CHRISTUS ADVERSAE ! VICIT ET ECRASIT REX CHRISTO ECCLESIAE !» (Voici la Croix du Seigneur ! Ennemis du Christ, fuyez ! L'Église du Christ-Roi vous vaincra et vous écrasera ! )
En effet, l'Église du Christ-Roi gagnera toujours, tout comme elle triompha dans la France des sublimes années 1940 à 1944, alors qu'un saint homme, le grandiose maréchal Philippe Pétain, prit les commandes de la nation au moment où la Providence daigna combler la France des bienfaits de l'occupation nazie. Les francs-maçons récoltèrent alors le fruit des actes immondes qu'ils avaient depuis si longtemps perpétrés contre la France dévote, avec leurs sataniques droits de l'homme et séparation de l'Église et de l'État : une main implacable les frappa, et ils furent pourchassés jusque dans leurs replis les plus sordides (qui sont en fait les lieux que ces serviteurs des Ténèbres affectionnent le mieux). La même chose se produisit en Espagne : grâce à ce noble envoyé du Christ-Roi que fut le général Franco, les francs-maçons furent anéantis en même temps que leur sinistre démocratie.
La Bête infernale maçonnique sait pourtant qu'elle ne peut rien contre la puissance de l'Église du Christ-Roi. Déjà, en 1884, dans son émouvante Enclyclique Humanus genus pour la rédaction de laquelle le Saint-Esprit guidait sa noble main , le Chef de l'Église militante, Sa Sainteté le Pape et doux apôtre des idéaux de concorde universelle Léon XIII, avait magistralement affirmé l'antagonisme viscéral qui sépare l'Église du Christ-Roi de la secte maçonnique:
« La franc-maçonnerie est l'ennemie de l'Église catholique, comme sa complice la Juiverie est l'ennemie du Christ Jésus. Voilà bien la Bête de l'Apocalypse, que l'apôtre saint Jean voyait à l'avance en s'attaquant à la Femme mystérieuse qui symbolisait l'Église du Christ ».
Armés de ces saintes paroles d'un sublime Souverain Pontife exprimant une haine de la franc-maçonnerie qu'aucun de ses successeurs sur le Trône de Pierre n'a démentie, nous continuerons d'opposer le glaive de la Vérité Céleste contre la répugnante influence des francs-maçons et les vices qu'ils s'acharnent à répandre pour assurer à Satan son tribut permanent en âmes humaines.
Entre autres vices répandus par l'abjecte maçonnerie, nous pourfendrons l'impiété, qui porte atteinte à l'honneur du Très-Haut, c'est-à-dire du clergé. Nous pourfendrons aussi la vanité, car mis à part la doctrine immuable forgée par les Chefs de l'Église, tout en ce monde n'est que vanité : ce n'est que dans l'autre monde que l'on trouvera du solide, c'est là que nous verrons la solidité des édifices élevés par nos saints prêtres.
Nous serons également impitoyable pour la libre pensée, cette odieuse invention des francs-maçons, car Dieu s'offense très durement des mouvements involontaires qui , sous l'action de Satan, s'excitent dans le cerveau des hommes, et cela surtout quand lesdits mouvements ne sont point dirigés vers la gloire du clergé du Christ-Roi. Le Seigneur damnera immanquablement ceux qui n'auront pas pensé comme Ses prêtres, qui sont ceux qui ont le droit exclusif de penser pour les autres.
Que les francs-maçons en qui il reste ne serait-ce qu'une légère dose de bon sens se repentent, et ils auront une chance d'éviter les flammes éternelles de l'Enfer. À l'image des vrais fidèles du Christ-Roi et des Chefs de Son Église, qu'ils rampent enfin à leur tour comme des insectes devant les ministres du Très-Haut, qu'ils ne lèvent jamais un front audacieux contre les maîtres de notre sort, qu'ils ne portent jamais un oeil curieux sur les importants mystères de nos guides sacrés, car tout ce que ceux-ci disent est Vérité, tout ce qu'ils ordonnent est utile et sage, tout ce qu'ils exigent est Juste, tout ce qu'ils enseignent sont des arrêts du Ciel. Tout croyant en la Vraie Foi doit leur démontrer une obéissance totale et le respect le plus servile.
En somme, que les francs-maçons se le tiennent pour dit : cette première et resplendissante victoire n'est pour nous qu'un simple signal dont nous gratifie le Christ-Roi pour attester de la justesse du saint zèle qui nous anime dans notre pieux combat. D'autres défaites, encore plus cinglantes, les attendent, à moins qu'ils se repentent selon les termes ci-dessus évoqués.
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34 commentaires:
Ils sont parmi nous !
Méfiez vous mes frères chrétiens. Les Franc-maçons sont parmi nous. Nous savions déjà qu'ils occupaient toutes les hautes spheres du pouvoir. Voilà maintenant qu'ils s'attaquent à notre Saint Mère l'Eglise. De nombreux évèques professent la doctrine satanique des droits de l'homme qui nie les droits de Dieu. Tous ne sont pas franc-maçons mais quelques uns, bien placés, suffisent à diffuser ces idées diaboliques. Au sein même de la curie, il existe une loge composée uniquement de prélats félons dont le but est de conquérir le siège de Saint-Pierre pour mettre à bas l'édifice de notre seigneur Jésus Christ. Les fidèles sincères qui, croyant suivre la sainte église, recevront le message du pape maçons seront tous promis aux flammes de l'enfer. Il nous faut donc être vigilants pour empêcher cette catastrophe. Espérons qu'ils ne soient pas parvenus à leurs fins lors de l'élection de notre très saint père Benoît, car alors, l'apocalypse serait proche.
Ces agents de Satan, à l'image de leur maître, se cachent et n'avouent jamais leurs buts. Ils cherchent en permanence à détourner les soupçons. Par perfidie, ils apparaissent même parmi les plus zelés dénonciateurs de la pieuvre maçonnique.
Il nous appartient, à nous, vrais chrétins, d'être les vigies de l'Eglise et de dénicher sous les masques de ceux qui se disent anti-maçons les véritables adversaires du Christ.
Satan,
Sors de ce Rocher.
Que la Vie divine réalimente l'Esprit embriqué et le Coeur encimenté de l'auteur de cette blogue de mauvais goût.
L'île des naufragés
Fable qui fait comprendre le mystère de l'argent
1. Sauvés du naufrage
Une explosion a détruit leur bateau. Chacun s'agrippait aux premières pièces flottantes qui lui tombaient sous la main. Cinq ont fini par se trouver réunis sur cette épave, que les flots emportent à leur gré. Des autres compagnons de naufrage, aucune nouvelle.
Depuis des heures, de longues heures, il scrutent l'horizon: quelque navire en voyage les apercevrait-il? Leur radeau de fortune échouerait-il sur quelque rivage hospitalier?
Tout à coup, un cri a retenti: Terre! Terre là-bas, voyez! Justement dans la direction où nous poussent les vagues!
Et à mesure que se dessine, en effet, la ligne d'un rivage, les figures s'épanouissent.
Ils sont cinq:
François, le grand et vigoureux charpentier qui a le premier lancé le cri: Terre!
Paul, cultivateur; c'est lui que vous voyez en avant, à gauche, à genoux, une main à terre, l'autre accrochée au piquet de l'épave;
Jacques, spécialisé dans l'élevage des animaux: c'est l'homme au pantalon rayé qui, les genoux à terre, regarde dans la direction indiquée;
Henri, l'agronome horticulteur, un peu corpulent, assis sur une valise échappée au naufrage;
Thomas, le prospecteur minéralogiste, c'est le gaillard qui se tient debout en arrière, avec une main sur l'épaule du charpentier.
2. Une île providentielle
Remettre les pieds sur une terre ferme, c'est pour nos hommes un retour à la vie.
Une fois séchés, réchauffés, leur premier empressement est de faire connaissance avec cette île où ils sont jetés loin de la civilisation. Cette île qu'ils baptisent L'Ile des Naufragés.
Une rapide tournée comble leurs espoirs. L'île n'est pas un désert aride. Ils sont bien les seuls hommes à l'habiter actuellement. Mais d'autres ont dû y vivre avant eux, s'il faut en juger par les restes de troupeaux demi-sauvages qu'ils ont rencontrés ici et là. Jacques, l'éleveur, affirme qu'il pourra les améliorer et en tirer un bon rendement.
Quant au sol de l'île, Paul le trouve en grande partie fort propice à la culture.
Henri y a découvert des arbres fruitiers, dont il espère pouvoir tirer grand profit.
François y a remarqué surtout les belles étendues forestières, riches en bois de toutes sortes: ce sera un jeu d'abattre des arbres et de construire des abris pour la petite colonie.
Quant à Thomas, le prospecteur, ce qui l'a intéressé, c'est la partie la plus rocheuse de l'île. I1 y a noté plusieurs signes indiquant un sous-sol richement minéralisé. Malgré l'absence d'outils perfectionnés, Thomas se croit assez d'initiative et de débrouillardise pour transformer le minerai en métaux utiles.
Chacun va donc pouvoir se livrer à ses occupations favorites pour le bien de tous. Tous sont unanimes à louer la Providence du dénouement relativement heureux d'une grande tragédie.
3. Les véritables richesses
Et voilà nos hommes à l'ouvrage.
Les maisons et des meubles sortent du travail du charpentier. Les premiers temps, on s'est contenté de nourriture primitive. Mais bientôt les champs produisent et le laboureur a des récoltes.
A mesure que les saisons succèdent aux saisons, le patrimoine de l'Ile s'enrichit. I1 s'enrichit, non pas d'or ou de papier gravé, mais des véritables richesses: des choses qui nourrissent, qui habillent, qui logent, qui répondent à des besoins.
La vie n'est pas toujours aussi douce qu'ils souhaiteraient. Il leur manque bien des choses auxquelles ils étaient habitués dans la civilisation. Mais leur sort pourrait être beaucoup plus triste.
D'ailleurs, ils ont déjà connu des temps de crise au Canada. Ils se rappellent les privations subies, alors que des magasins étaient trop pleins à dix pas de leur porte. Au moins, dans l'Ile des Naufragés, personne ne les condamne à voir pourrir sous leurs yeux des choses dont ils ont besoin. Puis les taxes sont inconnues. Les ventes par le shérif ne sont pas à craindre.
Si le travail est dur parfois, au moins on a le droit de jouir des fruits du travail.
Somme toute, on exploite l'île en bénissant Dieu, espérant qu'un jour on pourra retrouver les parents et les amis, avec deux grands biens conservés: la vie et la santé.
4. Un inconvénient majeur
Nos hommes se réunissent souvent pour causer de leurs affaires.
Dans le système économique très simplifié qu'ils pratiquent, une chose les taquine de plus en plus: ils n'ont aucune espèce de monnaie. Le troc, l'échange direct de produits contre produits, a ses inconvénients. Les produits à échanger ne sont pas toujours en face l'un de l'autre en même temps. Ainsi, du bois livré au cultivateur en hiver ne pourra être remboursé en légumes que dans six mois.
Parfois aussi, c'est un gros article livré d'un coup par un des hommes, et il voudrait en retour différentes petites choses produites par plusieurs des autres hommes, à des époques différentes.
Tout cela complique les affaires. S'il y avait de l'argent dans la circulation, chacun vendrait ses produits aux autres pour de l'argent. Avec l'argent reçu, il achèterait des autres les choses qu'il veut, quand il les veut et qu'elles sont là.
Tous s'entendent pour reconnaître la commodité que serait un système d'argent. Mais aucun d'eux ne sait comment en établir un. Ils ont appris à produire la vraie richesse, les choses. Mais ils ne savent pas faire les signes, l'argent.
Ils ignorent comment l'argent commence, et comment le faire commencer quand il n'y en a pas et qu'on décide ensemble d'en avoir... Bien des hommes instruits seraient sans doute aussi embarrassés; tous nos gouvernements l'ont bien été pendant dix années avant la guerre. Seul, l'argent manquait au pays, et le gouvernement restait paralysé devant ce problème.
5. Arrivée d'un réfugié
Un soir que nos hommes, assis sur le rivage, ressassent ce problème pour la centième fois, ils voient soudain approcher une chaloupe avironnée par un seul homme.
On s'empresse d'aider le nouveau naufragé. On lui offre les premiers soins et on cause. Il parle français, bien que les traits de son visage indiquent une autre origine.
On apprend que c'est un Européen échappé lui aussi à un naufrage et seul survivant. Son nom: Martin Golden.
Heureux d'avoir un compagnon de plus, nos cinq hommes l'accueillent avec chaleur et lui font visiter la colonie.
-"Quoique perdus loin du reste du monde, lui disent-ils, nous ne sommes pas trop à plaindre. La terre rend bien; la forêt aussi. Une seule chose nous manque: nous n'avons pas de monnaie pour faciliter les échanges de nos produits."
-"Bénissez le hasard qui m'amène ici! répond Martin. L'argent n'a pas de mystère pour moi. Je suis un banquier, et je puis vous installer en peu de temps un système monétaire qui vous donnera satisfaction."
Un banquier !... Un banquier !... Un ange venu tout droit du ciel n'aurait pas inspiré plus de révérence. N'est-on pas habitué, en pays civilisé, à s'incliner devant les banquiers, qui contrôlent les pulsations de la finance ?
6. Le dieu de la civilisation
-"Monsieur Martin, puisque vous êtes banquier, vous ne travaillerez pas dans l'île. Vous allez seulement vous occuper de notre argent.
-"Je m'en acquitterai avec la satisfaction, comme tout banquier, de forger la prospérité commune.
-"Monsieur Martin, on vous bâtira une demeure digne de vous. En attendant, peut-on vous installer dans l'édifice qui sert à nos réunions publiques ?
-"Très bien, mes amis. Mais commençons par décharger les effets de la chaloupe que j'ai pu sauver dans le naufrage: une petite presse, du papier et accessoires, et surtout un petit baril que vous traiterez avec grand soin."
On décharge le tout. Le petit baril intrigue la curiosité de nos braves gens.
-"Ce baril, déclare Martin, c'est un trésor sans pareil. I1 est plein d'or !"
Plein d'or ! Cinq âmes faillirent s'échapper de cinq corps. Le dieu de la civilisation entré dans l'Ile des Naufragés. Le dieu jaune, toujours caché, mais puissant, terrible, dont la présence, l'absence ou les moindres caprices peuvent décider de la vie de 100 nations !
-"De l'or ! Monsieur Martin, vrai grand banquier! Recevez nos hommages et nos serments de fidélité.
-"De l'or pour tout un continent, mes amis. Mais ce n'est pas de l'or qui va circuler. I1 faut cacher l'or: l'or est l'âme de tout argent sain. L'âme doit rester invisible. Je vous expliquerai tout cela en vous passant de l'argent."
7. Un enterrement sans témoin
Avant de se séparer pour la nuit, Martin leur pose une dernière question:
-"Combien vous faudrait-il d'argent dans l'île pour commencer, pour que les échanges marchent bien ?"
On se regarde. On consulte humblement Martin lui-même. Avec les suggestions du bienveillant banquier, on convient que $200 pour chacun paraissent suffisants pour commencer. Rendez-vous fixé pour le lendemain soir.
Les hommes se retirent, échangent entre eux des réflexions émues, se couchent tard, ne s'endorment bien que vers le matin, après avoir longtemps rêvé d'or les yeux ouverts.
Martin, lui, ne perd pas de temps. I1 oublie sa fatigue pour ne penser qu'à son avenir de banquier. A la faveur du petit jour, il creuse un trou, y roule son baril, le couvre de terre, le dissimule sous des touffes d'herbe soigneusement placées, y transplante même un petit arbuste pour cacher toute trace.
Puis, il met en œuvre sa petite presse, pour imprimer mille billets d'un dollar. En voyant les billets sortir, tout neufs, de sa presse, il songe en lui même:
-"Comme ils sont faciles à faire, ces billets ! Ils tirent leur valeur des produits qu'ils vont servir à acheter. Sans produits, les billets ne vaudraient rien. Mes cinq naïfs de clients ne pensent pas à cela. Ils croient que c'est l'or qui garantit les piastres. Je les tiens par leur ignorance !"
Le soir venu, les cinq arrivent en courant près de Martin.
8. A qui l'argent frais fait?
Cinq piles de billets étaient là, sur la table.
-"Avant de vous distribuer cet argent, dit le banquier, il faut s'entendre.
"L'argent est basé sur l'or. L'or, placé dans la voûte de ma banque, est à moi. Donc, l'argent est à moi... Oh! ne soyez pas tristes. Je vais vous prêter cet argent, et vous l'emploierez à votre gré. En attendant, je ne vous charge que l'intérêt. Vu que l'argent est rare dans l'Ile, puisqu'il n'y en a pas du tout, je crois être raisonnable en demandant un petit intérêt de 8 pour cent seulement.
-"En effet, monsieur Martin, vous êtes très généreux.
-"Un dernier point, mes amis. Les affaires sont les affaires, même entre grands amis. Avant de toucher son argent, chacun de vous va signer ce document: c'est l'engagement par chacun de rembourser capital et intérêts, sous peine de confiscation par moi de ses propriétés. Oh ! une simple garantie. Je ne tiens pas du tout à jamais avoir vos propriétés, je me contente d'argent. Je suis sûr que vous garderez vos biens et que vous me rendrez l'argent.
-"C'est plein de bons sens, monsieur Martin. Nous allons redoubler d'ardeur au travail et tout rembourser.
-"C'est cela. Et revenez me voir chaque fois que vous avez des problèmes. Le banquier est le meilleur ami de tout le monde... Maintenant, voici à chacun ses deux cents dollars."
Et nos cinq hommes s'en vont ravis, les piastres plein les mains et plein la tête.
9. Un problème d'arithmétique
L'argent de Martin a circulé dans l'Ile. Les échanges se sont multipliés en se simplifiant. Tout le monde se réjouit et salue Martin avec respect et gratitude.
Cependant, le prospecteur, est inquiet. Ses produits sont encore sous terre. I1 n'a plus que quelques piastres en poche. Comment rembourser le banquier à l'échéance qui vient?
Après s'être longtemps creusé la tête devant son problème individuel, Thomas l'aborde socialement:
"Considérant la population entière de l'île, songe-t-il, sommes nous capables de tenir nos engagements? Martin a fait une somme totale de $1000. Il nous demande au total $1080. Quand même nous prendrions ensemble tout l'argent de l'île pour le lui porter, cela ferait 1000 pas 1080. Personne n'a fait les $80 de plus. Nous faisons des choses, pas des piastres. Martin pourra donc saisir toute l'île, parce que tous ensemble, nous ne pouvons rembourser capital et intérêts.
"Si ceux qui sont capables remboursent pour eux-mêmes sans se soucier des autres, quelques-uns vont tomber tout de suite, quelques autres vont survivre. Mais le tour des autres viendra et le banquier saisira tout. Il vaut mieux s'unir tout de suite et régler cette affaire socialement."
Thomas n'a pas de peine à convaincre les autres que Martin les a dupés. On s'entend pour un rendez-vous général chez le banquier.
10. Bienveillance du banquier
Martin devine leur état d'âme, mais fait bon visage. L'impulsif François présente le cas:
-"Comment pouvons-nous vous apporter $1080 quand il n'y a que $1000 dans toute l'ile ?
-"C'est l'intérêt, mes bons amis. Est-ce que votre production n'a pas augmenté ?
-"Oui, mais l'argent, lui, n'a pas augmenté. Or, c'est justement de l'argent que vous réclamez, et non pas des produits. Vous seul pouvez faire de l'argent. Or vous ne faites que $1000 et vous demandez $1080. C'est impossible!
-"Attendez, mes amis. Les banquiers s'adaptent toujours aux conditions, pour le plus grand bien du public... Je ne vais vous demander que l'intérêt. Rien que $80. Vous continuerez de garder le capital.
-"Vous nous remettez notre dette ?
-"Non pas. Je le regrette, mais un banquier ne remet jamais une dette. Vous me devrez encore tout l'argent prêté. Mais vous ne me remettrez chaque année que l'intérêt, je ne vous presserai pas pour le remboursement du capital. Quelques-uns parmi vous peuvent devenir incapables de payer même leur intérêt, parce que l'argent va de l'un à l'autre. Mais organisez-vous en nation, et convenez d'un système de collection. On appelle cela taxer. Vous taxerez davantage ceux qui auront plus d'argent, les autres moins. Pourvu que vous m'apportiez collectivement le total de l'intérêt, je serai satisfait et votre nation se portera bien."
Nos hommes se retirent, mi calmés, mi-pensifs.
11. L'extase de Martin Golden
Martin est seul. Il se recueille. Il conclut:
"Mon affaire est bonne. Bons travailleurs, ces hommes, mais ignorants. Leur ignorance et leur crédulité font ma force. Ils voulaient de l'argent, je leur ai passé des chaînes. Ils m'ont couvert de fleurs pendant que je les roulais.
"Oh! grand Rothschild, je sens ton génie de banquier s'emparer de mon être. Tu l'as bien dit, illustre maître: "Qu'on m'accorde le contrôle de la monnaie d'une nation et je me fiche de qui fait ses lois". Je suis le maître de l'Ile des Naufragés, parce que je contrôle son système d'argent.
Je pourrais contrôler un univers. Ce que je fais ici, moi, Martin Golden, je puis le faire dans le monde entier. Que je sorte un jour de cet îlot: je sais comment gouverner le monde sans tenir de sceptre.
"Ma délectation souveraine serait de verser ma philosophie dans des têtes de chrétiens: banquiers, chefs d'industrie, politiciens, sauveurs du peuple, professeurs, journalistes, ils seraient mes valets. La masse des chrétiens s'endort mieux dans son esclavage, quand les contremaîtres d'esclaves sont eux-mêmes des chrétiens."
Et toute la structure du système bancaire rothschildien se dresse dans l'esprit ravi de Martin.
12. Crise de vie chère
Cependant, la situation empire dans l'Ile des Naufragés. La productivité a beau augmenter, les échanges ralentissent. Martin pompe régulièrement ses intérêts. I1 faut songer à mettre de l'argent de côté pour lui. L'argent colle, il circule mal.
Ceux qui paient le plus de taxes crient contre les autres et haussent leurs prix pour trouver compensation. Les plus pauvres, qui ne paient pas de taxes, crient contre la cherté de la vie et achètent moins.
Le moral baisse, la joie de vivre s'en va. On n'a plus de cœur à l'ouvrage. A quoi bon? Les produits se vendent mal; et quand ils se vendent, il faut donner des taxes pour Martin. On se prive. C'est la crise. Et chacun accuse son voisin de manquer de vertu et d'être la cause de la vie chère.
Un jour, Henri, réfléchissant au milieu de ses vergers, conclut que le "progrès" apporté par le système monétaire du banquier a tout gâté dans l'Ile. Assurément, les cinq hommes ont leurs défauts; mais le système de Martin nourrit tout ce qu'il y a de plus mauvais dans la nature humaine.
Henri décide de convaincre et rallier ses compagnons. Ils commence par Jacques. C'est vite fait: "Eh ! dit Jacques, je ne suis pas savant, moi; mais il y a longtemps que je le sens: le système de ce banquier-là est plus pourri que le fumier de mon étable du printemps dernier !"
Tous sont gagnés l'un après l'autre, et une nouvelle entrevue avec Martin est décidée.
13. Chez le forgeur de chaînes
Ce fut une tempête chez le banquier:
-"L'argent est rare dans l'île, monsieur, parce que vous nous l'ôtez. On vous paie, on vous paie, et on vous doit encore autant qu'au commencement. On travaille, on fait de plus belles terres, et nous voilà plus mal pris qu'avant votre arrivée. Dette! Dette! Dette par-dessus la tête !
-"Allons, mes amis, raisonnons un peu. Si vos terres sont plus belles, c'est grâce à moi. Un bon système bancaire est le plus bel actif d'un pays. Mais pour en profiter, il faut garder avant tout la confiance dans le banquier. Venez à moi comme à un père... Vous voulez d'autre argent ? Très bien. Mon baril d'or vaut bien des fois mille dollars... Tenez, je vais hypothéquer vos nouvelles propriétés et vous prêter un autre mille dollars tout de suite.
-"Deux fois plus de dette ? Deux fois plus d'intérêt à payer tous les ans, sans jamais finir?
-"Oui, mais je vous en prêterai encore, tant que vous augmenterez votre richesse foncière; et vous ne me rendrez jamais que l'intérêt. Vous empilerez les emprunts; vous appellerez cela dette consolidée. Dette qui pourra grossir d'année en année. Mais votre revenu aussi. Grâce à mes prêts, vous développerez votre pays.
-"Alors, plus notre travail fera l'île produire, plus notre dette totale augmentera ?
-"Comme dans tous les pays civilisés. La dette publique est un baromètre de la prospérité."
14. Le loup mange les agneaux
-"C'est cela que vous appelez monnaie saine, monsieur Martin ? Une dette nationale devenue nécessaire et
impayable, ce n'est pas sain, c'est malsain.
-"Messieurs, toute monnaie saine doit être basée sur l'or et sortir de la banque à l'état de dette. La dette nationale est une bonne chose: elle place; les gouvernements sous la sagesse incarnée dans les banquiers. A titre de banquier, je suis un flambeau de civilisation dans votre île.
-"Monsieur Martin, nous ne sommes que des ignorants, mais nous ne voulons point de cette civilisation-là ici. Nous n'emprunterons plus un seul sou de vous. Monnaie saine ou pas saine, nous ne voulons plus faire
affaire avec vous.
-"Je regrette cette décision maladroite, messieurs. Mais si vous rompez avec moi, j'ai vos signatures. Remboursez-moi immédiatement tout, capital et intérêts.
-"Mais c'est impossible, monsieur. Quand même on vous donnerait tout l'argent de l'île, on ne serait pas quitte.
-"Je n'y puis rien. Avez-vous signé, oui ou non? Oui? Eh bien, en vertu de la sainteté des contrats, je saisis toutes vos propriété gagées, tel que convenu entre nous, au temps où vous étiez si contents de m'avoir. Vous ne voulez pas servir de bon gré la puissance suprême de l'argent, vous la servirez de force. Vous continuerez à exploiter l'Ile, mais pour moi et à mes conditions. Allez. Je vous passerai mes ordres demain.
15. Le contrôle des journaux
Comme Rothschild, Martin sait que celui qui contrôle le système d'argent d'une nation contrôle cette nation. Mais il sait aussi que, pour maintenir ce contrôle, il faut entretenir le peuple dans l'ignorance et l'amuser avec autre chose.
Martin a remarqué que, sur les cinq insulaires, deux sont conservateurs et trois sont libéraux. Cela paraît dans les conversations des cinq, le soir, surtout depuis qu'ils sont devenus ses esclaves. On se chicane entre bleus et rouges.
De temps en temps, Henri, moins partisan, suggère une force dans le peuple pour faire pression sur les gouvernants... Force dangereuse pour toute dictature.
Martin va donc s'appliquer à envenimer leurs discordes politiques le plus possible.
I1 se sert de sa petite presse et fait paraître deux feuilles hebdomadaires: "Le Soleil", pour les rouges; "L'Etoile", pour les bleus. "Le Soleil" dit en substance: Si vous n'êtes plus les maîtres chez vous, c'est à cause de ces arriérés de bleus, toujours collés aux gros intérêts.
"L'Etoile" dit en substance: Votre dette nationale est l'œuvre des maudits: rouges, toujours prêts aux aventures politiques.
Et nos deux groupements politiques se chamaillent de plus belle, oubliant le véritable forgeur de chaînes, le contrôleur de l'argent, Martin.
16. Une épave précieuse
Un jour, Thomas, le prospecteur, découvre, échouée au fond d'une anse, au bout de l'ile et voilée par de hautes herbes, une chaloupe de sauvetage, sans rame, sans autre trace de service qu'une caisse assez bien conservée.
I1 ouvre la caisse: outre du linge et quelques menus effets, son attention s'arrête sur un livre-album en assez
bon ordre, intitulé:
Première année de Vers Demain
Curieux, notre homme s'assied et ouvre ce volume. Il lit. Il dévore. I1 s'illumine:
"Mais, s'écrie-t-il, voilà ce qu'on aurait dû savoir depuis longtemps.
"L'argent ne tire nullement sa valeur de l'or, mais des produits que l'argent achète.
"L'argent peut être une simple comptabilité, les crédits passant d'un compte à l'autre selon les achats et les ventes. Le total de l'argent en rapport avec le total de la production.
"A toute augmentation de production, doit correspondre une augmentation équivalente d'argent... Jamais d'intérêt à payer sur l'argent naissant... Le progrès représenté, non pas par une dette publique, mais par un dividende égal à chacun... Les prix, ajustés au pouvoir d'achat par un coefficient des prix. Le Crédit Social..."
Thomas n'y tient plus. Il se lève et court, avec son livre, faire part de sa splendide découverte à ses quatre compagnons.
17. L'argent, simple comptabilité
Et Thomas s'installe professeur:
"Voici, dit-il, ce qu'on aurait pu faire, sans le banquier, sans or, sans signer aucune dette.
"J'ouvre un compte au nom de chacun de vous. A droite, les crédits, ce qui ajoute au compte; à gauche, les débits, ce qui le diminue.
"On voulait chacun $200 pour commencer. D'un commun accord, décidons d'écrire $200 au crédit de chacun. Chacun a tout de suite $200.
"François achète des produits de Paul, pour $10. Je retranche 10 à François, il lui reste 190. J'ajoute 10 à Paul, il a maintenant 210. "Jacques achète de Paul pour $8. Je retranche 8 à Jacques, il garde 192. Paul, lui, monte à 218.
"Paul achète du bois de François, pour $15. Je retranche 15 à Paul, il garde 203; j'ajoute 15 à François, il remonte à 205.
"Et ainsi de suite; d'un compte à l'autre, tout comme des piastres en papier vont d'une poche à l'autre.
"Si l'un de nous a besoin d'argent pour augmenter sa production, on lui ouvre le crédit nécessaire, sans intérêt. Il rembourse le crédit une fois la production vendue. Même chose pour les travaux publics.
"On augmente aussi, périodiquement, les comptes de chacun d'une somme additionnelle, sans rien ôter à personne, en correspondance au progrès social. C'est le dividende national L'argent est ainsi un instrument de service.
18. Désespoir du banquier
Tous ont compris. La petite nation est devenue créditiste. Le lendemain, le banquier Martin reçoit une lettre signée des cinq:
"Monsieur, vous nous avez endettés et exploités sans aucune nécessité. Nous n'avons plus besoin de vous pour régir notre système d'argent. Nous aurons désormais tout l'argent qu'il nous faut, sans or, sans dette, sans voleur. Nous établissons immédiatement dans l'Ile des Naufragés le système du Crédit Social. Le dividende national remplacera la dette nationale.
"Si vous tenez à votre remboursement, nous pouvons vous remettre tout l'argent que vous avez fait pour nous, pas plus. Vous ne pouvez réclamer ce que vous n'avez pas fait.
Martin est au désespoir. C'est son empire qui s'écroule. Les cinq devenus créditistes, plus de mystère d'argent ou de crédit pour eux.
"Que faire? Leur demander pardon, devenir comme l'un d'eux ? Moi, banquier, faire cela ?... Non. Je vais plutôt essayer de me passer d'eux et de vivre à l'écart.
19. Supercherie mise à jour
Pour se protéger contre toute réclamation future possible, nos hommes ont décidé de faire signer au banquier un document attestant qu'il possède encore tout ce qu'il avait en venant dans l'île.
D'où l'inventaire général: la chaloupe, la petite presse et... le fameux baril d'or.
Il a fallu que Martin indique l'endroit, et l'on déterre le baril. Nos hommes le sortent du trou avec beaucoup moins de respect cette fois. Le Crédit Social leur a appris à mépriser le fétiche or.
Le prospecteur, en soulevant le baril, trouve que pour de l'or, ìa ne pèse pas beaucoup: "Je doute fort que ce baril soit plein d'or", dit-il.
L'impétueux François n'hésite pas plus longtemps. Un coup de hache et le baril étale son contenu: d'or, pas une once! Des roches - rien que de vulgaires roches sans valeur!...
Nos hommes n'en reviennent pas:
-"Dire qu'il nous a mystifiés à ce point-là, le misérable! A-t-il fallu être gogos, aussi, pour tomber en extase devant le seul mot OR!
-"Dire que nous lui avons gagé toutes nos propriétés pour des bouts de papier basés sur quatre pelletées de roches! Voleur doublé de menteur!
-"Dire que nous nous sommes boudés et haïs les uns les autres pendant des mois et des mois pour une supercherie pareille! Le démon!" A peine François avait-il levé sa hache que le banquier partait à toutes jambes vers la forêt.
FIN
C'est drôle. La bitte de Vital me rappelle celle d'un Bob Rae rendu à l'hospice ou au sénat.
Tendez la main fraternelle de l'éternelle amitié,
dont seule une illusion,
et non jamais la vérité,
vous a privés pendant si longtemps.
Brisez les liens de cette illusion !
Déchirez le voile de ce préjugé !
Arrachez ce vêtement
qui habille l’humanité en sectes !
Battez le fer qui jusqu’à maintenant
a divisé le sang des hommes, des frères !
Faites sauter les rochers
avec la poudre noire
qui souvent a précipité le plomb meurtrier
dans le coeur des frères !
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Ceci est un appel de Mozart à détruire la Veuve Noire de la franc-maçonnerie qu'il a su connaître ses sombres desseins de l'intérieur.
Oui, tous unis, pour rejeter l'infâme des Bilderbergs et des franc-maçons en général. Faisons sauter la pierre de leurs pyramides!
Un message à l'intention de tous les franc-maçons du monde est diffusé codé dans ce vidéo. C'est plus fort que du Ben Laden. Pour ceux qui savent lire la langue des oiseaux seulement.
http://www.redtube.com/6038
Permettez-moi mon cher Durocher, de m'opposer à votre lutte contre cette merveilleuse association qui permet de relâcher la vapeur sous le couvercle du presto des religions.
Nous pensons parce que Dieu nous a demandé d'achever sa tâche en ce monde.
Le Christ-Roi n'a-t-il point dit qu'en chacun de nous est le Christ.
Donc nous somme tous Rois.
Un pays dont tous les citoyens sont rois est une république.
De la cour arrière de Sam Pollock à Moulinsart
Voilà maintenant une semaine que Pauline Marois se fait harceler par des journalistes qui veulent en savoir toujours davantage à propos des conditions lui ayant permis de construire sur l’île Bizard -en partie sur des terres publiques semble-t-il- sa luxueuse résidence de 3 millions$ qui est copiée sur le modèle du château Moulinsart des bandes dessinées Tintin. Voilà maintenant au moins une semaine que je suis enragé noir. Et c’est peu dire!
Je ne suis pas enragé parce que je considère que le quotidien anglophone The Gazette n’était pas dans son droit en s’en prenant ainsi à la chef péquiste, de façon à vérifier s’il y a eu trafic d’influence lorsque le mari de madame, Claude Blanchet, a remercié un dénommé Turcotte qui aurait fait un faux témoignage (ce que Pauline Marois dément énergiquement) permettant la construction du Moulinsart québécois. Je crois personnellement qu’un journal a pleinement le droit de fouiller le passé des politiciens pour en faire ressortir les éléments plus inquiétants, plus sordides. C’est de cette façon – et bien d’autres aussi- qu’on informe adéquatement le peuple qui fait fonctionner la démocratie.
Si je suis aussi enragé, c’est à cause des parallèles que je me suis mis à établir dans ma tête (et dans ma tête seulement puisque aucun journaliste ni aucun péquiste n’a cru bon le faire sur la place publique) entre cette histoire et une autre qui est en tous points comparables : celle des résidences de luxe de Jean Charest. Et parce que les deux histoires n’ont jamais bénéficié d’un rayonnement similaire, j’ai compris que la règle du deux poids deux mesures ne s’était jamais illustrée aussi clairement que dans ce cas bien précis.
Rappelons qu’à l’automne 2006, Le Québécois révélait que le premier ministre actuel du Québec, Jean Charest résidait à des conditions qu’il gardait et garde toujours secrètes dans un chalet de luxe de North Hatley appartenant à Sam Pollock, cet ancien lieutenant des Bronfman de Toronto et actionnaire de Brookfield Management Asset (Pollock est décédé cet été). À l’aide de documents obtenus via la loi d’accès à l’information – et autrement aussi- , Le Québécois établissait qu’avec son salaire de premier ministre, Jean Charest n’avait pas les moyens de louer un chalet de luxe à North Hatley, en remboursant simultanément un prêt hypothécaire pour une résidence sise à Westmount qui est aujourd’hui évaluée à environ un million$ et en finançant les dépenses ordinaires qui sont celles d’une famille aisée au Québec. Dans notre article, nous posions tout simplement la question quant à savoir comment un politicien pouvait faire pour se payer de telles résidences avec les revenus qui sont les siens. Nous rappelions dès lors que des journalistes comme Michel David et Michel Vastel avaient écrit jadis que Jean Charest avait peut-être bénéficié d’un pont d’or en 1998 pour le convaincre de venir faire de la politique au Québec et ainsi écraser les séparatistes une fois pour toutes. Serait-ce là la source de l’opulence obscure du politicien de Sherbrooke? On ne le sait toujours pas, car Charest – contrairement à Pauline Marois qui accepte de faire la lumière sur Moulinsart et dont le mari s’est enrichi tout à fait légalement en acquérant il y a plusieurs années de cela des terres sur l’île Bizard- préfère menacer les gens plutôt que de répondre à une question aussi simple.
Parce que nous avions osé écrire cet article, nous dûmes subir les violentes foudres du système fédéraliste qui contrôle totalement les médias au Québec. Luc Lavoie, ancien bras droit de Brian Mulroney et aujourd’hui un des dirigeants de Quebecor, est sorti de ses gonds. Il a fait congédier les deux journalistes du Journal de Sherbrooke (journal appartenant à Quebecor) qui avaient osé reprendre l’histoire du Québécois en les accusant sur la place publique d’incompétence crasse. Pourtant, les deux journalistes avaient fait leurs devoirs, (peu importe ce qu’en a dit un Patrick Lagacé qui avoue lui-même être incapable de comprendre le vocabulaire relevé du Devoir) en vérifiant deux fois plutôt qu’une les informations révélées par Le Québécois. Lavoie s’est aussi permis de cracher son fiel sur Le Québécois, traitant ce journal de publication marginale et caricaturale que personne ne connaît (C’était pourtant Quebecor qui distribuait ce journal dans les dépanneurs!). Jean Charest confia à son homme de main, l’avocat Gérald F. Tremblay rattaché au très libéral cabinet McCarthy Tétreault de nous mettre en demeure, de façon à nous intimider suffisamment pour que nous nous rétractions. Ce à quoi nous avons répondu par un Non ferme, faisant valoir que jamais un fédéraliste nous ferait plier sous le coup de la menace. Qu’il soit premier ministre ou pas.
Au lieu de nous rétracter, nous avons poursuivi notre enquête. Nous avons dès lors découvert que l’empire Brookfield Management Asset, dont Sam Pollock était l’un des 39 principaux actionnaires, avait mis la main en 2003 sur la compagnie Médisolution. Médisolution est une compagnie qui vend des systèmes de gestion informatique aux réseaux de la santé. En 2003, Médisolution connaissait d’importantes difficultés financières. Peu importait à Brookfield Management Asset qui en est devenue malgré tout propriétaire quelque temps seulement avant que Charest ne devienne premier ministre du Québec. Une fois que les libéraux eurent remporté les élections, Médisolution jubilait. Dans les pages du journal Les Affaires, le PDG de cette même entreprise se réjouissait que les libéraux aient décidé de mettre l’accent sur la santé dans leur gestion gouvernementale. Et pour cause. Quelques mois seulement après l’arrivée des libéraux de Charest au gouvernement, Médisolution retrouvait la prospérité…entre autres grâce à une série de contrats obtenus via la Régie de l’Assurance-maladie du Québec (RAMQ). Et ce, bien sûr, sans appel d’offres. La RAMQ se défendait en disant que seule Médisolution pouvait procurer les services ainsi achetés. Or, Médisolution a un compétiteur au Québec – de même envergure- qui offre les mêmes services.
Dans le nouveau numéro du Québécois qui vient tout juste de quitter les presses, nous révélons que Jean Charest finançait jusqu’à tout dernièrement les amusements de son propriétaire Pollock qui refusait tout autant que le libéral en chef de révéler les conditions du bail qui les lie pour la résidence de luxe de North Hatley. Le Québécois a obtenu une copie des dépenses effectuées par Jean Charest via son discrétionnaire de premier ministre depuis 2003. Nous avons ainsi appris que Charest a accordé des sommes substantielles au Festival du Lac Massawippi qui présente des concerts de musique classique aux abords du lac du même nom. Or, Pollock était la tête dirigeante de ce festival. Ce qui revient à dire que ce dernier multimillionnaire a obtenu, grâce à Charest, de l’argent public pour financer ses amusements (tous les détails dans la nouvelle édition du Québécois).
Malgré toutes ces informations qui sont de nature à susciter l’intérêt des journalistes, c’est l’évidence même, l’enquête du Québécois ne s’est jamais retrouvée sur la place publique, et ce, malgré que nous ayons transmis nos informations aux journalistes. Dès le congédiement des deux journalistes de Sherbrooke, une chape de plomb s’est abattue sur cette histoire. Et les Québécois n’ont à peu près jamais rien su à propos des conditions qui permettent à Charest d’habiter une résidence de luxe à North Hatley.
Parallèlement à ce silence liberticide, nous retrouvons l’histoire du Moulinsart de Pauline Marois qui se trouve à l’île Bizard. Pour s’en prendre à la chef péquiste, The Gazette s’est appuyé uniquement sur les dires d’un bonhomme aujourd’hui octogénaire. Rien de plus. Que des ouï-dire donc qui ont quand même permis à cette histoire de faire l’actualité nationale pendant toute une semaine. Une simple rumeur qui a permis aux journalistes de se lancer aux trousses de Pauline Marois. Pourtant, ces mêmes journalistes disaient au Québécois il n’y a pas si longtemps qu’ils ne pouvaient pas poser de questions à Charest à propos de ses résidences, malgré tous les documents que nous possédions, car ce dernier les poursuivrait s’ils le faisaient. Même si notre histoire est beaucoup plus développée que celle de la Gazette et que logiquement elle aurait dû attirer davantage l’attention des médias, tel ne fut jamais le cas, et ce, à cause de la complicité de journalistes serviles.
S’il en fut ainsi, c’est aussi parce que la machine qui appuie les politiciens fédéralistes effraie beaucoup plus les journalistes québécois que les ressources dont disposent les politiciens souverainistes. Parce que l’histoire des résidences de Charest plaçait un fédéraliste dans l’embarras à cause du travail d’une publication indépendantiste tandis que le Moulinsart de Pauline place le PQ dans une position inconfortable à cause d’un journal fédéraliste (de surcroît anglophone), les journalistes passèrent sous silence la première histoire et donnent abondamment écho à la seconde. Ce qui constitue un magnifique exemple de cette formule des deux poids deux mesures qui oriente complètement le monde médiatico-politique québécois, quoi qu’on en dise dans les cercles de Gesca qui sont fermement engagés dans la lutte pour l’unité canadienne.
Cette réalité, il est temps que tous – Pauline Marois comme les autres - s’en rendent compte, impose une désinformation tout à fait néfaste au peuple québécois! Il est clair que toute désinformation qui ménage le camp fédéraliste nous éloigne par le fait même du pays que nous, indépendantistes, voulons ériger. Car, comme le disait Harbermas, ce qui ne se retrouve pas sur la place publique n’existe pas. Par conséquent, tous ceux qui sont sérieux dans le combat qu’ils mènent pour la liberté du Québec ne doivent plus jamais accepter que les Moulinsart de ce monde fassent les manchettes pendant que la cour arrière d’un Sam Pollock demeure dans l’obscurité la plus totale.
Patrick Bourgeois
Air Canada refuse un passager voulant être servi en français
Le directeur général de la Fédération acadienne de la Nouvelle-Écosse, Jean Léger, affirme qu'il n'a pas obtenu de permission d'embarquement dans un avion d'Air Canada à Halifax, en mars dernier, parce qu'il exigeait d'être servi en français.
M.Léger considère que ce traitement constitue un manque de respect d'Air Canada pour ses clients francophones de l'ensemble du pays. Il déplore que des situations du genre se soient produites souvent au pays.
Jean Léger a raconté à Radio-Canada qu'il voulait prendre un vol pour Ottawa. Constatant qu'aucun des trois employés d'Air Canada ne le servait en français, il a utilisé sa caméra vidéo pour documenter cette carence du transporteur.
Jean Léger a ensuite présenté sa carte d'embarquement pour monter à bord, mais l'employé l'a écarté et lui a refusé l'accès à l'avion.
Peu après, un superviseur bilingue s'est présenté pour répéter la dernière annonce en français mais l'avion avait déjà décollé.
Les employés d'Air Canada ont ensuite décidé d'appeler la Gendarmerie royale du Canada, mais les agents de police n'ont pu relier Jean Léger à aucun acte criminel. Il a ensuite été accepté sur un autre vol d'Air Canada.
Isabelle Arthur, porte-parole d'Air Canada, explique que l'entreprise a soutenu l'attitude de ses agents, pour ensuite accepter l'homme sur un autre vol car il en allait de l'intérêt des autres passagers car les gens ont eu le temps de se calmer.
M. Léger réplique que lors de l'incident, jamais ne s'est-il montré irrité ou agressif.
Jean Léger explique qu'en tant que directeur général de la Fédération acadienne de la Nouvelle-Écosse, c'était son rôle de demander un service en français.
Christ notre Roi, que Ton Règne Vienne!
Et que celui de la Bête de Laprès s'achève!
Dommage qu'on aie que des allumés dans ton genre pour lutter contre la montée de la bête. s'il y'a des gens sérieux , les pieds sur terre , qu'ils me fassent signe ! madeinrouen@yahoo.com , France/Rouen76
Mince dire qu'il y a toujours des gens de ton espèce qui au nom d'une religion prêche la haine et la violence...
tu t'attaque à la Franc maçonnerie, puis tu déborderas sur les sympathisants, les laïcs, les autres religion, puis finalement sur ceux de TA propre religion mais qui ne pense pas comme toi...
et finalement le culte que tu veux c'est le tien...
TU n'es pas Dieux
TU n'es pas un envoyé de Dieux
Dieux ne te parle pas
tu es juste perdu et haineux
tu ne vaut pas mieux que Ben Laden et Dieux te puniras si tu n'y prend garde
J'ai grand pitié pour toi...
mais sais tu que cela se soigne?
Dieu ne prend pas de x à la fin.
Sauf sous sa forme plurielle qui n'est utilisé que par les païens.
L 'auteur de ce blogue est F:.
Est-ce vrai que c'est Daniel Laprès l'auteur de ce blogue ?
Bonjour
C'est la première fois de ma vie que je vois autant de bêtise, de stupidité, d'ignorance, de méchanceté réunies chez un seul homme...
Un stage de longue durée à l'hopital Ste Anne s'impose....
Signé :
Un Maître Franc-Maçon, heureux et fier de l'être.....!!!
Je suis macon, je vis en macon, c'est un choix , c'est mon choix.
De voir autant de betises et de mechancete dans un seul homme , me laisse voir que son parcours va etre long, triste , froid, sans amour de ses prochains.
mais c'est son choix:.
vous ne voyez pas que c'est de la provoc !
vous avez autre chose à faire de vos 3*8 que de postez des commentaires ici.
(ok je sais : moi aussi)
Je profite de cette tribune pour dénoncer l'hypocrisie de la vente libre des saucissons.
Nous sommes envahis de Saucisse de Montbéliard, Morteau, de Strasbourg ou de Toulouse, diot et gandeuillot, grelots, rosette de Lyon, salami, saucisson de Lyon, saucisse sèche, bâtons de berger, saucisson à l'ail, au marc de raisin, aux noisettes, aux pistaches, au beaufort et même au génépi.
La Corse est attaquée de figatellu ou figatelli
En Allemagne c'est Bregenwurst, Kohlwurst (ou Lungenwurst), Pinkelwurst, Saucisse de Francfort, saucisses blanches de Munich
Même au Pérou avec la saucisse de Huacho (Salchicha huachana)
En Pologne Kielbasa et en suisse, pays neutre s'il en est, est envahi de Cervelas (saucisse), Saucisse aux choux, Saucisson vaudois, Luganigette et autre Saucisse d'Ajoie,
La Chine avec les Lap cheong, l'Espagne avec le Chorizo et la Morcilla
Il en est même qui attaque notre sainte Religion en se nommant "Jésus"
Ensemble luttons contre ce FLÉAU qui insuffle insidieusement le cholestérol dans notre alimentation !!!
La preuve en chiffres : Teneur en cholestérol en mg pour 100 grammes
Saucisse cocktail 64
Saucisse de Francfort 64
Saucisse de Montbéliard 65
Saucisse de Morteau 65
Saucisse de Strasbourg 64
Saucisse de Toulouse 66
Saucisson sec 70
Saucisson à l'ail 100
Déjà, en 1850, Rudolf Virchow avait découvert la présence de plaques de cholestérol dans le sang !! Que s'est-il passé ? RIEN !
Quel homme politique osera se lever pour déposer une proposition de loi, ou même un petit amendement pour prohiber définitivement les saucisses et saucissons, mais que fait l'Europe, que fait l'ONU ou l'organisation mondiale de la santé ? Quelle mafia insidieuse et perverse a envahi notre société, celle des pro-cholestérols !!!
Ecrivez à vos députés, réveillez leur conscience, parlez autour de vous, le monde doit savoir !
Denys, homme libre et éveillé,
Je n'avais pas ris autant depuis longtemps.
Heureusement qu'un de mes FF m'a passé l'URL, sinon ce chef d'œuvre délirant serait passé inaperçu. Dommage
Bonjour
C'est la première fois de ma vie que je vois autant de bêtise, de stupidité, d'ignorance, de méchanceté réunies chez un seul homme...
Un stage de longue durée à l'hopital Ste Anne s'impose....
Signé :
Un Maître Franc-Maçon, heureux et fier de l'être.....!!!
Bon stage au Maître.
Et n'abusez point trop des saucissons, aliment fétiche de certains Fucking Masters.
M. Brutus Pitre,
===
Ceci est un appel de Mozart à détruire la Veuve Noire de la franc-maçonnerie qu'il a su connaître ses sombres desseins de l'intérieur.
Oui, tous unis, pour rejeter l'infâme des Bilderbergs et des franc-maçons en général. Faisons sauter la pierre de leurs pyramides!
===
Mozart a consacré sa via à la Franc Maçonnerie, il serait étrange qu'il ait voulu la détruire. Ses opéras sont la plus belle démonstration de son idéal.
Je vous invite à lire "Mozart" de Christian Jacq pour avoir un apperçu plus précis de ce que fut sa vie.
Mozart est mort assassiné à cause de sa passion pour la Franc-Maçonnerie, il me semble indécent de tenter de la lui faire attaquer post-mortem. Ayez l'aimabilité de mieux vous renseigner.
Vous pouvez aussi vous faire un beau cadeau en suivant les conseils de l'auteur de cette critique de "Mozart L'Egyptien" : Chroniques Intemprestives.
En espérant que le doute vous atteindra et vous fera creuser le sujet.
Tam,
Je suis désolé de vous corriger, mais c'est nécessaire.
Daniel Laprès est un frère maçon bien hypocrite, puisque dans ses heures de liberté, il attaque à couvert la franc-maçonnerie. La preuve est qu'il est l'auteur de ce blogue virulament antimaçonnique.
Probablement que Pître voulait signaler que Mozart s'est épanouï sous la franc-maçonnerie, puis a rencontré des déceptions qu'il ne pouvait accepter.
Il s'en est pris contre les Loges en dévoilant des Mystères des initiations dans ses oeuvres. Pour sa trahison, il fut empoisonné, puis sa dépouille jetée aux orties (en fait dans une fosse commune selon la légende).
Vous dîtes qu'il fut assassiné parce qu'il était passionné de la franc-maçonnerie ?
Quels étaient les Antimaçons de l'époque ?
Il y avait le Grand Maître Robison et Baruel. Mais pouvaient-ils approcher Mozart ?
Cou'donc les Franc-maçons,
Votre incompétance a jeté le système financier américaine par terre et affecte le monde occidental.
Maintenant vous faites chuter la Bourse pour démontrer que l'économie est votre ôtage pour forcer le peuple américain à essuyer vos pertes.
L'Enfer vous ouvrira bientôt ses portes.
Good for people to know.
LE ROI ARTHUR...
Le jeune roi Arthur tomba un jour dans une embuscade et fut fait prisonnier par le monarque d'un royaume voisin.
Le monarque aurait pu le tuer mais fut ému de la jeunesse et de la joie de vivre d'Arthur.
Alors il lui offrit la liberté contre la réponse a une question très difficile. Arthur aurait une année pour deviner
la réponse et s'il ne pouvait la donner au bout de ce délai il serait tue.
La question était : que veulent réellement les femmes ?
Une telle question laisserait perplexes les hommes les plus savants et pour le jeune Arthur cela semblait être une quête impossible. Comme c'était quand même mieux que la mort, il accepta la proposition du monarque de lui ramener la réponse au bout d'un an.
Il retourna dans son royaume pour interroger tout le monde : les princesses, les prostituées, les prêtres, les sages et le fou de la cour. Il parla a chacun mais personne ne put lui donner une réponse satisfaisante. Ce que la plupart des gens lui dirent fut d'aller consulter la vieille sorcière qui était la seule a pouvoir connaître la réponse. Le prix en serait élevé car la sorcière était connue dans tout le royaume pour les prix exorbitants qu'elle demandait.
Le dernier jour de l'année arriva et Arthur n'avait pas d'autre choix que d'aller parler à la sorcière. Elle accepta de répondre a sa question mais il devait d'abord accepter son prix.
La vieille sorcière voulait épouser Gauvain, le plus noble des Chevaliers de la Table Ronde et le plus cher ami d'Arthur.
Le jeune Arthur fut horrifie la vieille sorcière était bossue et terriblement laide n'avait qu'une dent, sentait comme l'eau des égouts, faisait souvent des bruits obscènes. Il n'avait jamais rencontré de créature aussi répugnante. Il refusait de forcer son ami a l'épouser et d'endurer un tel fardeau. Gauvain en entendant la proposition parla a Arthur. Il lui dit que ce n'était pas un si terrible sacrifice pour sauver la vie d'Arthur et préserver la Table Ronde.
Ainsi le mariage eut lieu et la sorcière répondit a la question. Ce qu'une femme veut vraiment c'est de pouvoir décider de sa propre vie.
Chacun sut a l'instant que la sorcière venait de dire une grande vérité et que la vie d'Arthur serait épargnée. Et ce fut le cas. Le monarque voisin épargna la vie d'Arthur et lui garantit une totale liberté.
Quel mariage ! Arthur était tenaille entre le soulagement et l'angoisse.
Gauvain se montrait agréable comme toujours, charmant et courtois. La vieille sorcière montra ses plus mauvaises manières. Elle mangea avec les doigts, rota et péta et mis tout le monde mal a l'aise. La nuit de noce approcha. Gauvain se préparant psychologiquement pour la nuit de noce entra dans la chambre. Mais quelle surprise ! La plus belle femme qu'il ait jamais vue se tenait devant lui.
Gauvain était éberlué et demanda ce qui se passait. La beauté répondit que comme il avait été gentil avec elle quand elle était la sorcière, elle serait la moitié du temps horrible et déformée et l'autre moitié une magnifique jeune fille.
Quelle forme voulait-il qu'elle prenne le jour et la nuit ? Quelle question cruelle...
Gauvain commença a réfléchir a ce problème : pendant la journée une belle femme a montrer a ses amis mais la nuit, dans l'intimité une vieille et sinistre sorcière Ou bien dans la journée une hideuse sorcière mais la nuit une belle femme pour jouir des moments intimes...
Que feriez-vous ?
Ce que choisit Gauvain est écrit plus bas mais ne lisez pas avant d'avoir fait votre propre choix.
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Le noble Gauvain répondit a la sorcière qu'il la laisserait choisir elle-même.
En entendant cela elle annonça qu'elle serait belle tout le temps parce qu'il l'avait respectée et l'avait laisse décider elle-même de sa vie.
Morale de l'histoire :
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La morale est que cela n'a pas d'importance si votre femme est belle ou atroce, dessous il y a toujours une sorcière...
Un jeune curé, très angoissé, est incapable de prononcer un seul mot le jour de son premier sermon. Le lendemain il va voir l'archevêque et lui demande quelques conseils pour être à la hauteur au sermon du dimanche suivant. L'archevêque lui conseille de se verser quelques gouttes de vodka dans un grand verre d'eau pour se sentir plus détendu.
Le dimanche suivant, le jeune prêtre suit le conseil et réussi à parler sans être paralysé par le trac. De retour à la sacristie, il trouve une lettre laissée par l'archevêque, ainsi rédigée :
"Mon Fils, La prochaine fois, mettez quelques gouttes de vodka dans un grand verre d'eau et non quelques gouttes d'eau dans la bouteille de vodka. D'autre part, je tiens à vous faire part des quelques observations suivantes, afin que vous amélioriez encore un peu vos prochains prônes :
1. Il n'est nul besoin de mettre une rondelle de citron sur le bord du calice.
2. Évitez de vous appuyer sur la statue de la Sainte Vierge et surtout, évitez de l'embrasser en la serrant étroitement dans vos bras.
3. Il y a 10 commandements et non pas 12
4. Les apôtres étaient 12 et non pas 7 et aucun n'était nain.
5. Nous ne parlons pas de Jésus Christ et ses apôtres comme de "JC & Co"
6. Nous ne nous référons pas à Judas comme à " ce fils de pute "
7. Vous ne devez pas parlez du Pape en disant " Le Parrain "
8. Ben Laden n'a rien à voir avec la mort de Jésus
9. Les murailles qui se sont effondrées au septième jour ne se trouvaient pas à Mexico mais à Jéricho
10. L'eau bénite est faite pour bénir et non pour se rafraîchir la nuque
11. Ne célébrez jamais la messe assis sur les marches de l'autel
12. Ponce Pilate a dit " vos histoires je m'en lave les mains "et non "vos conneries, je m'en bats les couilles"
13. Les hosties ne sont pas des gâteaux à apéritif à consommer avec le vin de messe.
14. Les pêcheurs iront en enfer et non " se faire enculer chez les Papous"
15. L'initiative d'appeler les fidèles à danser était bonne, mais pas celle de faire la chenille dans l'église.
16. L'homme assis près de l'autel et que vous avez qualifié de "vieux pédé et de " travelo en jupe " c'était moi.
Sincèrement, l'Archevêque.
PS: Jésus n'a pas été fusillé, mais crucifié."
Merci Daniel !
C'est une blague ce truc.
le Christ se retourne dans sa tombe tellement il se tord de rire - il pourrait mourrir une deuxième fois mais de rire bande de oufs !
Mozart n'a jamais "été déçu" par la franc-maçonnerie. Il était même tellement enthousiaste qu'il y a fait entrer son ami et collègue Haydn et son propre père. Ce blogue est d'une profonde débilité, qui n'égale toutefois pas sa hargne qui n'a rien de très chrétien. Le cas de son fondateur-animateur relève de la psychiatrie dont il est assurément un cas lourd comme il y en a peu. Le seul intérêt de ce blogue réside dans les commentaires humoristiques des intervenants que n'ont pas sombré dans la folie complotiste...
Daniel Laprès est l'auteur de ce blogue. Il est facilement retraçable par google. Un cas lourd pour la psychiatrie en effet.
le seul bijoux que tu dois porter est celui du coeur le joyeux du coeur il dit père pardonne les ils savent pas s qu ils font il dit aimez vous les uns et les autres
si loin qu vous alliez si haut qu vous montiez . il faut commencer par un simple pas .une autre vie existe plus haut,plus bas,au plus profond d soi.la véritable spiritualité s reconnait dans la façon d vivre et d'aborder l'existence et non dans ce qu l'on transmet d ses croyances.la foi est une vision des choses qui n s voient pas.il nous faut naître deux fois pour vivre un peu,il nous faut naître par la chair et ensuite par l'âme. je n peux rien pour qui ne se pose pas de question.la prière est la forme d'énergie la plus puissante qu l'on puisse suusciter.ce n'est pas la religion qui découle de la morale,c'est la morale qui nait de la religion.la vérité est comme le soleil .elle fait tout voir et n s laisse pas regarder.
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